(原文来自广东省社工师联合会   http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NDE0Mjk1MA==&mid=204692104&idx=1&sn=672880af318832f88c47151c68a7fbad#rd&ADUIN=50728582&ADSESSION=1419402410&ADTAG=CLIENT.QQ.5371_.0&ADPUBNO=26422)

(通讯员:黄广飞;图片编辑:陈伟培)2014年10月13日至19日及12月14日至20日,广东省社会工作师联合会(以下简称“联合会”)组织开展2014年第一期和第二期广东省社工机构总干事能力提升训练台湾班,来自广州、深圳、东莞、中山、江门、惠州和肇庆等7个市的49名学员(第一期和第二期分别为25人和24人),全面系统参观学习台湾社会工作发展情况。为期一个周的学习中,学员主要走访了台北和台中财团法人、高等院校,了解了台湾社会工作发展的基本历程、主要模式、基本经验,感受了台湾社会工作专业价值理念和本土特色文化,建立了各个社工机构交流沟通平台。现将学习实况摘录如下,以飨未能亲自参加培训之读者。近期,联合会主办的“广东社工”微信将于陆续推出相关专题,敬请广大社工朋友关注。

10月14日、12月15日
0参观地点

“国立”暨南国际大学文法学院社会工作系

0学习内容

台湾社会工作发展情况、参观“国立”暨南国际大学

0主要人物

张英阵 台湾暨南国际大学社会政策与社会工作学原系主任,副教授,博士

0要点分享

(1)30年前,在台湾就读社会工作专业被认为是“没有出息的人”,社会和就读人员并不知道社工要做什么。1960年代开始,台湾的社会工作开始发展。1970年代,有了第一批社会工作人员。1980年代,社会福利的黄金10年,各种法都是在这个期间建立。1990年代,一批社会工作博士纷纷从英国和美国回到台湾。今天,台湾的社会工作已进入专业化发展时代。

(2)台湾社会工作教育中,实习有两个阶段,分两次进行,共800小时,目前实习时长正在从800到1000个小时的目标推进。

(3)“做社工一定要有理想”,需要经过10年20年的坚持才能有所成效;

(4)现实层面,社会工作教育与实务具有一定的落差,这个落差是很正常的。“不要期待社工系刚出来的学生就可以做实务,很多的训练要在机构中实现,社工教育是要培养学生的基本能力。学生在学校最重要的是训练出批判的独立思考的思维结构”,甚至有时候是“归零的批判性的思考”;

(5)台湾社会工作的发展,也受到新自由主义和新管理主义这一国际潮流的影响,希望通过市场机制大家有竞争的精神。然而,“案主的改变更重要还是数字更重要?”;现在的社会工作越来越标准化,可是这是以人为对象的工作,这样做是根本不可能的事情。效率、品质和效果往往是不可能兼顾。

(6)目前,台湾社会工作理论界和实务界重点关注四个问题:一是社会工作服务的绩效评鉴(评估)。二是社工教育与实务界的合作。三是政策倡导。四是社工工作压力过大。

(7)大陆当下很多时候太急着解决社会工作中的具体问题,缺少了理论和价值的思考。

10月14日、12月16日
0参观地点

财团法人良显堂社会福利基金

0机构网址

http://www.lst.org.tw/index.php

0学习内容

青少年安置、弱势家庭服务、青少年外展服务

0机构简介

基金会创办人─陈绸于1983年偕同所有志工,在其夫婿林有海先生的支持下推动设立「玉清宫良显堂慈善会」,最初办理清寒优秀学生奖学金,后渐拓展至义诊、救困、济贫、青少年辅导等业务。为了使慈善会的资源透明化经营,成立了「财团法人玉清宫良显堂社会福利事业基金会」,后更名为「财团法人良显堂社会福利基金会」。组织使命:以社会教育暨创新服务之精神,提供多元家庭全方位服务,实践全人关怀理念。以儿童、青少年为主轴的家庭系统服务,期能减少因儿童、青少年的问题而造成对社会的影响,降低社会所需支付的成本,进一步引导儿童、青少年及家庭的潜能发展,未来使其皆能够共同为我们所处的社会能有正向的影响及贡献。

0创始人理念

阿嬷认为「寺庙只是一种信仰圣地,让人心灵有寄托而已,如果一直停在盖庙,那也很可惜。」其推动创办的基金会是要打造一个以「爱、陪伴、引导」为宗旨的环境,而非一个只有规定与处罚的冰冷建筑。「少年家园」服务对象为需要家外安置之青少年,如法院裁定或社会局安置之青少年,提供青少年顺利成长的环境,藉由暂时替代家庭的功能,协助青少年有能力回归家庭,回归社会。阿嬷所希望的「少年家园」是一个开放、充满活力、激发创造力、找回尊严自信的家,一个能引导青少年正向成长、且有能力反馈社会、造福社会的家。 陈绸阿嬷已年逾八十了,虽然历经了百余次的癌症化疗,但她为社会付出的热忱,未有稍减,坚定的信念,亲切的笑容,这正是阿嬷一贯的风格。

10月15日、12月17日
0参观地点 社团法人原住民深耕德玛汶协会

0学习内容 原住民部落的社区营造、小区产业及灾后重建的社区工作方法

0机构简介 成立主旨

1、举办青少年文化营队,建立具有自己特色的教育文化及产业营销的平台。

2、加强部落的儿童教育、社区照顾。

3、加强教育文化,培养环保观念,落实保护自然生态,教育、培养学生熟知乡土、热爱乡土情怀。

4、督促发展产业升级及休闲游憩为宗旨。

工作重点

1.老人照顾:老人送餐、居家服务

2.青少年服务:国小陪读、国中课辅、青少年奖助学金、交流活动

3.就业媒合:原住民就业信息提供、就业辅导

4.产业发展:发展原住民风味的产品与服务,如:泰雅风味餐、烘焙、小米腌猪肉、部落体验之旅等等

为何会开始在大安溪的社区工作?

九二一大地震后,因为沿线部落受灾严重,至善协会开始在大安溪推重建工作,而后部落族人开始成立原住民深耕德玛汶协会,持续推动社区照顾、学童青少年陪伴、部落产业发展、深度旅游等。从去年开始推广友善环境的农法,可是,过程中一直遇到许多困难,比如农友虽学习农法,但缺乏产销管道下,最后仍要走回惯行农业的路上。协会发现到,不能够只是推行农法,倡导自然,然后剩下的就交给农友自己解决,或是以为网络营销可以解决一切。农业与农村的结构问题庞大,但至少开始自己建构与消费者间的联结,想办法透过集体的力量去解决,协会是一个平台,而同时也是一个示范,当这一套方法可以运作,农友也才会相信,也才肯跟进。今年是第一年开始蔬菜配送,同样地发生很多问题,也很需要了解消费者的想法来改进,这是一段与消费者对话与改善的过程。

注释:「德玛汶」是泰雅语「深耕」的意思。在台中和苗栗分界的大安溪畔,散落着13 个泰雅族部落,成立了部落厨房-深耕德玛汶协会,用部落自己的力量开发泰雅特色产业-工艺品、特色餐点、深度旅游,以所得回馈给部落,照顾当地的弱势族群-老人、学童、妇女,一边培养部落的青年、进行学童的课辅,还要向您介绍泰雅的文化。

10月16日、12月18日

0参观地点

晓明社会福利基金会

老五老社会福利基金会

0机构网址

http://www.lkk.org.tw(晓明)

http://www.ofo.org.tw(老五老)

0学习内容

老人日间照顾、妇女服务、新移民服务,老人社区照顾、社会服务机构的运营、社区营造参访综合讨论

0机构简介

老五老基金会于民国86年成立,基于老吾老以及人之老之理想,发扬人类自助互助之美德,营造安和乐利之高龄化社会,积极倡导五老生活及互助观念的实践,以达「愈老活得愈好」「社区可以提供温馨互助的照顾网络」两大愿景。

以五「老」为服务目标

称心的「老身」–健康的身体

安心的「老本」–适当的财富

放心的「老居」–无障碍的生活环境

知心的「老伴」–和谐的家庭生活

欢心的「老友」–丰富的人际关系

本会基于老吾老以及人之老之理想,发扬人类自助互助之美德,结合民间与政府相关资源,从事有关因应高龄化社会之学术研究与实务推展,并对政府部门相关政策与法人提出建言,以营造安和乐利之高龄化社会。

倡导社区总体营造,并推广终生学习,以促进高龄长者身心健康;落实社区照护资源之健全发展,提升老人照护质量;推动社区高龄长者之文化与休闲活动,以提升其生活质量;研究高龄化社会之需求,及其因应措施,以为政府制定相关政策与法令之参考;推动其他有关符合社会福利相关之事项。

10月16日、12月19日

0参观地点

伊甸社会福利基金会(新北市)

0学习内容

社会企业的运营

0机构网址

http://www.eden.org.tw

0机构简介

已故的轮椅作家–刘侠女士(笔名杏林子1942年2月28日-2003年2月8日),因着上帝的呼召及一颗爱身心障碍者的心,捐出多年稿费,和六位志同道合的朋友,于1982年12月1日创办了属于身心障碍朋友的伊甸园-「伊甸基金会」。伊甸秉持「服务弱势、见证基督、推动双福、领人归主」的理念,提供身心障碍朋友各项社会福利服务。

 

伊甸创会时仅有二位半职人员,至今全国已有超过2000名工作同仁,其中有300多位是身心障碍者;透过社会大众、政府、企业、民间团体、志工的协助,在全台共有19县市80个服务据点提供区域化的身心障碍福利服务,另外,伊甸也将台湾经验传达到马来西亚的槟城(1991)及吉隆坡(2000);另外,也在越南胡志明市(2005)、永隆市(2005)、茶温县(2006)设立海外办事处。

 

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